تجوّل سائحا ، وسكن بجاية مدة ، ثم تلمسان . وكان من أهل العمل والاجتهاد ، منقطع القرين في العبادة والنّسك . [ 102 ب ] وتوفّي بتلمسان في نحو التّسعين وخمس مائة ، وكان آخر كلامه : اللّه الحي ، ثم فاضت نفسه رحمه اللّه . قال ابن الزّبير « 1 » : كان زاهدا عارفا باللّه ، قد خاض في الأحوال بحارا ، ونال من المعارف أسرارا ، خصوصا مقام التوكّل ، لا يشقّ فيه غباره ولا تجهل فيه آثاره . كان مبسوطا بالعلم مقبوضا بالمراقبة . 819 - شعيب « 2 » بن عامر القيسيّ المؤدّب ، أبو محمد الإشبيليّ . أخذ القراءات عن جدّه لأمّه سعيد بن عيسى الأشجعيّ ، وسمع منه كثيرا . روى عنه ابن الطّيلسان وأجاز له الذي الحجة سنة تسع وتسعين وخمس مائة . 820 - شهاب « 3 » بن محمد بن عبد الرزّاق ، أبو الحسين الكلبيّ . سمع أباه ، وأجاز له السّلفيّ في سنة ثلاث وخمسين . وكان يقرئ ويكتب المصاحف ، مع الصّلاح والخير ، وعمي بأخرة . وتوفّي بعد سنة عشرين وستّ مائة . * * *

--> - 7 / 136 فما بعد ، وابن العماد في الشذرات 4 / 303 وغيرهم . ( 1 ) صلة الصلة 4 / الترجمة 444 ، وهذا من زيادات الذهبي كما هو معلوم . ( 2 ) التكملة 4 / 138 ( 396 ) ، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل 4 / 130 ، وابن الزبير في صلة الصلة 4 / الترجمة 446 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 1167 ، وابن الجزري في غاية النهاية 1 / 327 ، والقادري في نهاية الغاية ، الورقة 73 . ( 3 ) التكملة 4 / 138 ( 398 ) ، وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 667 ، ووقعت فيه كنيته : « أبو الحسن » من غلط الطبع .